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諸子經(jīng)典
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  • 國風講堂 國風· 汝墳

    時間:2021-02-26 09:20:30  來源:中國國風網(wǎng)  作者:先秦·詩經(jīng)

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     汝墳 先秦·詩經(jīng)

    四言詩
     
    《汝墳》,道化行也。文王之化,行乎汝墳之國,婦人能閔其君子,猶勉之以正也。
     
    汝墳,條枚。
     
    未見君子,調饑。(一章)
     

    汝墳,條肄。
     
    既見君子,不我遐棄。(二章)
     

    魴魚赪尾,王室如。
     
    雖則如,父母(三章)
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    遵彼汝墳,伐其條枚。遵,循也。汝,水名也。墳,大防也。枝曰條,干曰枚。箋云:伐薪于汝水之側,非婦人之事,以言己之君子賢者,而處勤勞之職,亦非其事。○枚,妹回反,干也。

    未見君子,惄如調饑。惄,饑意也。調,朝也。箋云:惄,思也。未見君子之時,如朝饑之思食。{紂心}本又作“惄”,乃歷反,《韓詩》作“溺”,音同。調,張留反,又作“輖”,音同。

    遵彼汝墳,伐其條肄。肄,馀也。斬而復生曰肄。○肄,以自反。沈云:“徐音以世反,非。”復,扶富反。既見君子,不我遐棄。既,已。遐,遠也。箋云:

    己見君子,君子反也,于已反得見之,知其不遠棄我而死亡,于思則愈,故下章而勉之。○思,如字,又息嗣反。

    魴魚赪尾,王室如燬。赪,赤也,魚勞則尾赤。燬,火也。箋云:君子仕于亂世,其顏色瘦病,如魚勞則尾赤。所以然者,畏王室之酷烈。是時紂存。

    雖則如燬,父母孔邇。孔,甚。邇,近也。箋云:辟此勤勞之處,或時得罪,父母甚近,當念之,以免于害,不能為疏遠者計也。○“辟此”,一本作“辭此”。處,昌慮反。為疏,于偽反。疏亦作疏。

    責任編輯:孫克攀

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