琴之于人，可清心，可抒志，可寄情。人之于琴，愛之，樂之，癡之，愛之，習琴之志已立。樂之，必日夜勤勉以求精進。癡之，大師之修名，不求而自得。

    近代“琴癡”一稱，聞有三人，一則劉少椿先生，耽于琴，置家業(yè)于不顧，棄商從琴，愛琴之深，用心之癡，令人贊嘆。一則梅曰強先生，劉少椿之得意門生，雖家境清貧，而操弦不輟，流離失所之時仍不忘情于七弦，天道酬勤，先生以情貫琴，琴以雅音清韻和之，慰愁腸，銷離憂。一則丁爾順先生，自1982年，學(xué)琴于梅曰強先生，盡得先生之真?zhèn)鳎飨覐匾?，而不知東方既明。

    梅先生自六十年代末開課授琴，桃李滿天下，而獨丁爾順先生被譽為金陵“琴癡”，絕非偶然。丁先生生于金陵長于金陵，習琴亦始于金陵。后梅先生遷居于揚州，丁先生每周必乘車前往，時常與梅先生抵足而眠。2002年，梅先生于南京親書“勤于學(xué)，善于悟，為難得德藝雙馨之人才”以示贊譽，同年九月，梅先生受邀于南京瞻園獨奏，僅命丁爾順先生登臺獻藝。

    丁爾順先生談琴，主張先沿襲，后創(chuàng)新。初學(xué)，當以彈為主，小琴曲中寓于指法練習，避免單調(diào)枯燥的純指法抹煞了學(xué)琴興趣，進而且彈且想，在指法熟練，徽位音準的基礎(chǔ)上，理解曲中之意，以便對旋律更為熟練掌握，達到寓情于琴的效果。最后則“三分彈，七分想”，琴是琴，是情，也非琴非情，可以濃縮世態(tài)萬象，可以折射琴者所思所想，是眾琴師所追求的琴人合一境界。

    丁爾順先生彈琴風格承梅先生之音正韻和，清遠古穆，吟揉尤其得其神韻。從師之時，嘗有師兄弟相聚，切磋琴藝，奏《酒狂》、《龍翔》等曲，乍聞疑為梅先生錄音，然究其細枝末節(jié)，又富于變化，細膩之處，情感抒發(fā)更為細膩跌宕。

    二十七年來，丁爾順先生從事過多種行業(yè)，惟琴，從未離身。且堅持不以傳琴售琴為謀生手段，然桃李已遍布海內(nèi)外?，F(xiàn)今年近天命之年的丁爾順先生在南京最繁華之商業(yè)區(qū)，騰出私宅一層，供琴人彈琴練曲，免費學(xué)琴者近十余人。

    梅曰強先生生前整理譜本不多，惟口傳親授，或有減字譜傳抄，但與演奏譜差距甚大。梅曰強先生辭世后，丁爾順獨自整理《平沙落雁》、《龍翔操》、《梅花三弄》、《離騷》《樵歌》等十余首琴譜，為梅曰強先生古琴藝術(shù)的傳承作出重要貢獻。

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