9、相縣蝶變

風雨四千年，相字從何講？

夏朝第五帝，其名乃帝相。

手撫條谷琴，空將源水唱。①

夏朝無信史，莫可作憑章。

相土乘馬來，王亥服牛墑。②

此處青山綠，引重筑城湯。

大旗風烈烈，殷土蒼茫茫。

元和郡縣圖，曾記相城墻。③

春秋逐五霸，宋國御四皇。④

共公能殺弟，伯姬不下堂。⑤ ⑥

相史最壯美，遍地英雄郎。

春滿淮北地，首善曰城相。

秦時設相縣，泗水為郡堂。

陳勝攻铚城，睢水古戰(zhàn)場。

驟逢洗兵雨，何期振瓦霜。⑦ ⑧

郡治設相城，直至北魏殤。

兩漢沿秦制，吾符改王莽。⑨

劉秀還相縣，沛國有沛王。

國郡縣同衙，相治何煌煌。

沛王傳八世 ，相伴東漢亡。

三國屬譙州，相屬阿瞞鄉(xiāng)。

后改汝陰郡，郡治在阜陽。

睢水千里足，相山萬年長。

莫道相縣小，村村曬黃裳 。

兩晉沿漢制，相縣仍倜儻。

風流鼎盛時，詩美樂章強。⑩

公元四百年，北魏奪淮相，

改屬徐州道，旗飄彭城墻。

日月循隙過，文帝遷洛陽。?

白雞飛符離，相縣廢為鄉(xiāng)。? 

遷徙何切切，民心何惶惶。 

中原文脈水，南流入蠻荒。?

唐宋元明清，相鄉(xiāng)仍倘佯。

曾鋤肖國禾，又種宿州桑。

腥氈相淮地，遺民常南望。

尺布之歌謠，塞耳不堪響。?

逮至民國時，廢鄉(xiāng)為村莊。

狐兔出墳塋，昏鴉鳴荒涼。

惟有烈山礦，烏金淌四方。

口子石板街，七十二酒坊。

淮海炮聲隆，相山凱歌唱。

緣煤而為市，淮北換新裝。

三區(qū)轄一縣，二百萬兒郎。

春風逢堯舜，文明武弦響。?

四千年過矣，故城莫敢忘。

仁風能醫(yī)國，甘雨巧潤壤。 

九萬欲摶空，三千初擊浪。?

惟望破繭后，相淮呈蝶象。

注釋：

① 帝相，夏朝君主，仲康之子。是夏王朝第五代帝王，曾遷都于商丘，在位28年。相為了抵御后羿及寒浞的攻擊，又先后遷居斟灌及相地，是最早光顧淮北的部落首領。條谷琴為帝相所有，是中國最早的一把古琴。失位后以此撫奏《源水歌》。

② 服牛乘馬，史載相土善于馴養(yǎng)駿馬，曾建立史上第一支騎兵部隊。王亥是相土之孫，力大無窮，能制服野牛，使之駕車行商耕地。

③ 唐代李吉甫《元和郡縣圖志》卷九云：“故相城，蓋即相士所居。”

④ 春秋宋國都相，有宋共公。宋平公、宋元公、宋景公四位國公在相城。

⑤ 宋共公之弟名圍龜，字子靈，是宋文公之子。楚宋訂立城下之盟后，執(zhí)政大夫華元到楚國當人質(zhì)。華元去楚影響了宋國的政務，宋文公用小兒子圍龜換華元回宋。宋共公時圍龜歸國后，對華元滿懷怨恨，并揚言要殺了華元。宋共公權衡再三，把圍龜殺掉，以穩(wěn)固宋國的大局。

⑥《谷梁傳》云：五月甲午，宋災，“伯姬之舍失火，左右曰：‘夫人少辟火乎？’伯姬曰：‘婦人之義，傅母不在，宵不下堂。’左右又曰：‘夫人少辟火乎？’伯姬曰：‘婦人之義，保母不在，宵不下堂。’遂逮乎火而死 她以生命捍衛(wèi)了她那個時代的婦道。 

 ⑦ 洗兵，典見漢劉們《說苑．權謀》：武王曰：非也，天洗兵也。喻指戰(zhàn)爭結(jié)束。

⑧ 振瓦，典見《史記．廉頗藺相如列傳》：秦軍鼓噪勒兵，武安屋瓦盡振。喻指軍威。

 ⑨ 王莽簒漢后，改相縣為吾符縣。

⑩ 兩晉時期，嵇康之《廣陵散》，桓伊之《梅花三弄》，均為中國十大古曲之一。

? 孝文帝遷都洛陽是由魏晉南北朝時期的北魏孝文帝發(fā)動的遷都行動，正式完成于太和十八年（494）。目的是實行漢化，是北魏實行漢化最重要的措施。這個行動促進了各民族之間的交往和經(jīng)濟發(fā)展，在一定程度上鞏固了北魏政權。

? 白雞，白雞年。不祥之歲。宋王安石《次張店公韻》：“公乘白鳳今何處，我適新年值白雞。” 北魏時撤相縣為鄉(xiāng)，屬符離縣節(jié)轄。

? 遷徙，北魏占領中原后，相淮士族紛紛南遷。尤以扶陽節(jié)侯國后人，遷徒在安徽無為僑置縣。后到宋朝時，金國入侵中原且無力收復，扶陽國韋、韓后人又遷徒到貴州德江縣僑置扶陽縣。

? 出自唐代李白的《上留田行》：尺布之謠，塞耳不能聽。原指兄弟相爭，詩中之喻為自唐后，相縣的歸屬是你爭我搶。

? 武弦，即武城弦。典見《淪語．陽貨》：子之武城，聞弦歌之聲。喻指注重禮樂教化，創(chuàng)建文明城市。

?《莊子·逍遙游》：鵬之徙于南冥也，水擊三千，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”喻指志向或前程遠大。該句亦借句唐李隆基《巡省途次上黨舊宮賦》：“三千初擊浪，九萬欲摶空。

耿漢東先生

【作者簡介】耿漢東，安徽省淮北市人，詩人，文學評論家，地方文化學者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日報社。喜歡讀書，敬畏文字，己創(chuàng)作出版17部作品，主編8部詩集?，F(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長.

責任編輯：孫克攀