曹丕在《典論•論文》中說：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。詩歌的社會功用何嘗不是如此。在中國大地上發(fā)生的新冠肺疾大災(zāi)中，中國詩歌界經(jīng)受了一場熱血洗禮。詩歌歷來是戰(zhàn)斗的鼓點，征程的號角。當(dāng)戰(zhàn)疾伊始，詩人們?nèi)盅b佩劍，奔赴戰(zhàn)場，先于其他作家發(fā)出戰(zhàn)斗的吼聲?；幢笔性娫~學(xué)會以抗疾為主題命題，以近體詩、古體詩、詞曲及新詩的形式，創(chuàng)作了四百首作品。結(jié)集出版《戰(zhàn)疾之歌》。

      《戰(zhàn)疾之歌》的主題鮮明。華夏大地上的這場災(zāi)難，讓古體詩詞創(chuàng)作終于拋棄了退縮主流創(chuàng)作的怯懦，以嶄新的姿態(tài)，進入文學(xué)創(chuàng)作的前沿陣地。它優(yōu)異的戰(zhàn)績讓近體詩在創(chuàng)作上產(chǎn)生了一個拐點。中國文學(xué)在魏晉時代進入了一次文學(xué)的自覺時代，在這一時期，大凡一切能夠流連哀思的社會現(xiàn)象，都被魏晉南北朝文人納入了文學(xué)的表現(xiàn)對象。今天中國的詩壇恰是如此。詩人們雖然位卑，卻未敢忘憂國。一夜東風(fēng)，吹盡近體詩的風(fēng)花雪月。古風(fēng)、近體詩、現(xiàn)代詩如羯鼓悲鳴，響徹在中國大地上。感人心者，莫過情真。詩中所露之情，乃憂患之情，慷慨之情，愛國之情，并終極為中華民族的普遍之情！

      《戰(zhàn)疾之歌》精彩紛呈。“茍利國家生命以，豈因福禍趨避之”。這是詩人們戰(zhàn)斗姿態(tài)的描述，也是一種慷慨心態(tài)的展現(xiàn)！在詩集中，葉如強先生的長律以賦法鋪陳，力避艱澀，清毅而硬性，形成了樸素的美學(xué)風(fēng)格。牛高山先生的現(xiàn)代詩，以寬廣的審美眼光，在擁抱大千世界的同時，抒發(fā)同仇敵愾的激情，豐腴而清婉，他作品的展示，提升了一位真正詩人的詩學(xué)品質(zhì)。以方福樂為首的一大批詩人的作品，體現(xiàn)了詩歌救濟人病，裨補時闕的使命，而且古典意蘊濃郁，厚重而大氣，從而再現(xiàn)了近體詩的輝煌！原來，近體詩也有顧盼自雄的威武。

      《戰(zhàn)疾之歌》有著濃厚的詩學(xué)意蘊?？觳臀幕托畔⒍嗑S，讓人們久久地停留路上。再優(yōu)秀的文學(xué)作品，因沒有一張安靜的書桌，而無法去品賞其中充盈的美學(xué)潛質(zhì)，久而往之，人們便逐漸喪失審美的咀嚼能力和一種對高品質(zhì)文化的欣賞耐心。而近體詩作者往往又總保持著古典的思考，更多地愿與古人對話。那一份清冷與孤傲讓受眾戛然止步。今天，當(dāng)民族的吶喊趨于同聲，國家利益連接一致時，讀者才審讀到近體詩美哉妙也。唐詩固然經(jīng)典，而當(dāng)代近體詩也有別樣的風(fēng)雅。

       《戰(zhàn)疾之歌》對人們的三點提示。

        一個詩學(xué)命題。中國文學(xué)歷來講究文章合時而著，詩歌合事而作，這是說詩文創(chuàng)作要為時為事，思想內(nèi)容唯上。而千百年來，中國儒家文化中那種根深蒂固的“微言大義”式的文學(xué)闡釋，是把文學(xué)作為政治的附庸來解讀的。它要求形式要美，語言要經(jīng)典。所以自唐而降，尤其是清初，各種詩教詩學(xué)，彌天而至。甚至返溯唐詩，連杜甫王維的詩都被指為擠韻、撞韻和什么平頭。真讓詩者無可適從。而戰(zhàn)疾詩詞，由于詩人們盯住主題，放開了手腳，它以詩意棲居的形式來描述生活狀態(tài)和面貌，并以此來建造我們的文學(xué)家園，其社會效果更加唯美。由此觀之，形式與內(nèi)容，內(nèi)容永遠(yuǎn)是第一位的。

        一個創(chuàng)作提示?？辜财陂g，各類創(chuàng)作人群以及各類作品有一種雙重相融，即作者相攜，題材同構(gòu)。另一方面，大在體裁上，小說、散文、隨筆、詩歌競相綻放，彼此欣賞。小在詩歌層面上，古風(fēng)、近體詩、現(xiàn)代詩攜手并進，芳香襲人。其原因所在，是各類作家都聚集在抗疾題材的大旗之下，除了題材抓新外，還有一種家國不幸詩家幸的悲壯。可見，任何時期的優(yōu)秀作品，其立意決不能寫一己之思，而應(yīng)有家國情懷和風(fēng)云之色。詞家二李如此，辛派詞人亦如此。

        一個體裁的翻轉(zhuǎn)。白話文普及以來，近體詩一直被詬病于食古不化，削足適履，或以字害意，甚至被蔑視為文學(xué)上的冷兵器。殊不知近體詩挾千年積淀，卻極具爆發(fā)力和戰(zhàn)斗力。這次與疾情遭遇戰(zhàn)中，近體詩卒然而臨，卻更見機警，先于散文小說而發(fā)聲。且為黃鐘大呂之音。在這場災(zāi)難中，近體詩浴火再生，一洗前羞，讓人們重新認(rèn)識了近體詩。當(dāng)然，這更是人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同！

        是為序

        庚子年杏月寫于相山之陽

耿漢東先生

【作者簡介】耿漢東，安徽省淮北市人，詩人，文學(xué)評論家，地方文化學(xué)者。先后供職于中共淮北市委宣部和淮北日報社。喜歡讀書，敬畏文字，己創(chuàng)作出版17部作品，主編8部詩集。現(xiàn)為安徽省詩詞協(xié)會副會長、淮北市詩詞學(xué)會主席。 

責(zé)任編輯：孫克攀