天安門是我們到北京必去的地方，但是到了天安門你可能只顧著觀賞雄偉的天安門城樓，忽略天安門前后這兩對(duì)漢白玉石雕的大柱，即使看見了它，你可能也不知道兩對(duì)石柱是干什么的。

       據(jù)史書記載，華表在原始社會(huì)堯舜時(shí)期就出現(xiàn)了，這個(gè)時(shí)期的華表大多是木質(zhì)的圓柱，比較簡單。主要是用來做道路的標(biāo)識(shí)和供人書寫諫言的。而天安門廣場上的華表不知大家里否有注意到，在表的最頂端刻有一只蹲獸。這只蹲獸名為犼[hǒu]。

       它面向?qū)m外，人們稱之為望君歸，天安門后面的那對(duì)華表上的的石犼，面向?qū)m內(nèi)，人們稱為望君出。前后兩石犼分別代表著盼望皇帝外出游玩不要久久不歸，應(yīng)快回宮料理國事；勸誡皇帝不要老待在宮內(nèi)尋歡作樂。

       除了在天安門，在明十三陵、清東陵、清西陵以及盧溝橋等處我們也可以見到華表。華表在我國已經(jīng)源遠(yuǎn)流長，現(xiàn)已作為中華民族的一種標(biāo)志象征，距今已有五百多年的歷史。

       北京天安門前后，各有一對(duì)華表，華表的柱身上雕刻著盤龍，柱頭上立著瑞獸，它們和天安門前的石獅以及兩側(cè)的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴(yán)氣勢(shì)。古樸精美的華表，與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建筑群渾然一體，使人既感到一種藝術(shù)上的和諧，又感到歷史的莊重和威嚴(yán)。華表實(shí)際上已經(jīng)與中華民族，和中國古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說是我們民族的一種標(biāo)志。

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