倉(cāng)央嘉措的詩(shī)：“雪蓮花開(kāi)了，開(kāi)在冰山之顛，我雖然看不見(jiàn)，但它仍然很美。”雖然我看不見(jiàn)心肺，但寬闊一定可以增強(qiáng)有氧量，血管我雖看不見(jiàn)，但促進(jìn)流通一定不會(huì)錯(cuò)，當(dāng)知道每一個(gè)動(dòng)作的作用時(shí)，這種越專業(yè)的理解，越堅(jiān)持的有意義，做這種有意義的運(yùn)動(dòng)成為了一種快樂(lè)運(yùn)動(dòng)。

太極是一種修行，是不斷完善自己的修行，是由弱而強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，是積柔成剛的運(yùn)動(dòng)，這種不斷對(duì)不足校正和改變的運(yùn)動(dòng)就是太極的圓通之意。腰是看不見(jiàn)的，不斷實(shí)腰就可以挺直腰桿，也可以充實(shí)腰部肌肉和力量，兩腿大筋是看不見(jiàn)的，不斷伸筋運(yùn)通就可以使河車(chē)水不竭，滋陰補(bǔ)陽(yáng)涎水上行，在運(yùn)行中用正直、通順、舒展、堅(jiān)強(qiáng)、大氣不斷在體悟中去做到有棱有角，見(jiàn)方有圓，就會(huì)成為柔中帶剛。并從中知疏導(dǎo)原理、擴(kuò)張?jiān)?、流通原理，知性命相存生發(fā)衰益，從其性中知命，盡性立命中理解活力。

太極拳修煉是在遠(yuǎn)古遺風(fēng)的格勢(shì)上，不斷完善并與時(shí)代文明結(jié)合進(jìn)步的拳法，正是因?yàn)樘珮O拳不斷與時(shí)俱進(jìn)才形成了不斷完善的太極體系，太極拳是歷代哲學(xué)家、思想家、道家、醫(yī)家、武家從傳統(tǒng)智慧中不斷吸收完善形成的產(chǎn)物，它不是一成不變的，而是向?qū)拸V、優(yōu)秀、長(zhǎng)久之道前行的，更圓更重陽(yáng)更加美好，沒(méi)有人守舊一成不變的，太極拳是本著不斷完善自己的運(yùn)動(dòng)從過(guò)程管理中逐漸走向成熟的運(yùn)動(dòng)，如果照搬沒(méi)有疏通運(yùn)化和加強(qiáng)作用的模仿，是沒(méi)有任何意義的，太極拳修煉是一個(gè)不斷明心見(jiàn)性的過(guò)程，是積柔成剛的過(guò)程，是改變不足的過(guò)程，是對(duì)機(jī)體不斷校正的過(guò)程，是對(duì)細(xì)節(jié)更專業(yè)更科學(xué)的認(rèn)識(shí)管理過(guò)程，是在對(duì)待中對(duì)偏斜缺陷感覺(jué)在前機(jī)動(dòng)神知的超前智慧控制主宰過(guò)程。

問(wèn)時(shí)間什么是太極，風(fēng)拉住時(shí)間的手不讓說(shuō)，風(fēng)讓你看年輪的表達(dá)。太陽(yáng)只笑不語(yǔ)用光明告知，月亮明示由缺到圓可誰(shuí)也看不懂，天地都不可言識(shí)的東西只能從進(jìn)化中感悟，大師或圣人的時(shí)代是過(guò)去式的，不與天地自然相近更難言明，時(shí)代在前進(jìn)，認(rèn)知在進(jìn)步，天地在時(shí)間上都留著填補(bǔ)健全缺陷的空間。

由胸到肩到膀到臂到手不斷的舒展，這一卷卷釋然仿佛是翻動(dòng)一頁(yè)頁(yè)經(jīng)書(shū)，去讀懂內(nèi)外相依的共存，我知道最難念的經(jīng)是糾纏，無(wú)經(jīng)可念是沒(méi)有翻動(dòng)經(jīng)書(shū)的力量，這內(nèi)容只有感受卻不見(jiàn)一個(gè)字，但內(nèi)涵以外帶內(nèi)促進(jìn)吸收、分布、排泄和代謝，由腿到腰到脊梁到頸不斷正直，骨骼節(jié)節(jié)貫穿，仿佛就如一顆顆佛珠運(yùn)通，不斷加強(qiáng)支撐渾厚的鞏固，兩腿在左右運(yùn)通中去增強(qiáng)腹肌的彈性，可我看不見(jiàn)，卻能感受到力量的增強(qiáng)，有和無(wú)二字在時(shí)間中不斷提升，有就是有，無(wú)就是無(wú)，都以感覺(jué)良好和可行言示，絕不會(huì)自欺為美猴王或齊天大圣自夸。這二字真的很難理解，汗水加時(shí)間等于功。

虛實(shí)、剛?cè)岵?jì)，不論舒展和堅(jiān)強(qiáng)，它就如大海的寬闊，大山的渾厚，樹(shù)木的滋潤(rùn)運(yùn)通，用文字描述太蒼白無(wú)力。我知道一切表達(dá)都和肌肉的力量相關(guān)，我知道一切正常都與筋骨勁道相關(guān)，我知道一切順暢都與氣血流通相關(guān)，只有柔中帶剛的表達(dá)才是正確的，當(dāng)別人開(kāi)胯去拉筋，而我是增強(qiáng)腹腺肌體的力量，當(dāng)別人腰桿正直而我在加強(qiáng)腎部肌體的能力，我知道那些軟不拉嘰的肯定是肌肉的作用力不夠，或是還沒(méi)有主宰肌體的能力，那些站不穩(wěn)的肯定是骨質(zhì)不堅(jiān)，實(shí)腰強(qiáng)腎不會(huì)有錯(cuò)，開(kāi)胯柔腹腺增強(qiáng)肌肉的力量不會(huì)有錯(cuò)，我同時(shí)知道修行不是活動(dòng)筋骨和打開(kāi)疏通一下就是修行，修行而是不斷健全和加強(qiáng)缺乏力量的修正，在不斷修建的基礎(chǔ)上才可持有，那種氣質(zhì)的存在是你精神的所在，那是一種長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果，本來(lái)主體是我，當(dāng)找到我時(shí)主體就變成了筋骨，當(dāng)找到了筋骨主體就變成了精氣神，當(dāng)知道精氣神時(shí)還要對(duì)五臟六腑促進(jìn)疏通、加強(qiáng)循環(huán)、增強(qiáng)蠕動(dòng)，這才是本質(zhì)，為主體服務(wù)的運(yùn)動(dòng)就是增強(qiáng)體質(zhì)或本質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，一切危害本質(zhì)的運(yùn)動(dòng)都是有風(fēng)險(xiǎn)的。趣味和時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)不是本著對(duì)機(jī)體健強(qiáng)服務(wù)，而是為做秀或娛樂(lè)服務(wù)為目的。

氣質(zhì)無(wú)聲，氣質(zhì)僅僅是挺拔的后背，寬闊的胸膛，直立的頸項(xiàng)，是一種精神的提升所在，但擁有是一種習(xí)慣，是一種長(zhǎng)期保持內(nèi)斂端莊的修養(yǎng)，是一種不變的情懷，有句話說(shuō)的好：“若有氣質(zhì)藏于心，歲月從不敗美人”。人只有容顏褪色，但是氣質(zhì)是可以提升的，這種氣質(zhì)的保持是對(duì)身體所有體征主宰的控制要求管理，從不低頭哈腰，左右搖晃，上下顛簸，對(duì)身、對(duì)臂舒展有度，控制有節(jié)，氣節(jié)是一個(gè)人長(zhǎng)期修養(yǎng)的容光。有人說(shuō)人體最美看脊背，壽康長(zhǎng)久看脖子，肚子無(wú)負(fù)擔(dān)看腹部，有沒(méi)有力看腰桿，站立穩(wěn)不穩(wěn)看大腿，這些都是生活中長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)。

通則順，不通則滯，體育什么？就是給力，一切都好是一種都能給力的本領(lǐng)，渾身充滿力量才可有充滿青春的力量。

胸膛需要寬闊沒(méi)錯(cuò)，胳膊可以掄圓沒(méi)錯(cuò)，手可以五指有力沒(méi)錯(cuò)，腰可以正直沒(méi)錯(cuò)，腿可以堅(jiān)強(qiáng)沒(méi)錯(cuò)，五趾可以抓住地沒(méi)錯(cuò)，有錯(cuò)一定是弱態(tài)、病態(tài)和衰態(tài)，弱態(tài)需要加強(qiáng)，病態(tài)需要疏通，衰態(tài)需要改變，既然知道這般沒(méi)錯(cuò)就要修改，堅(jiān)持改變就是修行。

時(shí)間不語(yǔ)，老天把一切都交給了時(shí)間，時(shí)間把一切都寫(xiě)在了萬(wàn)物復(fù)蘇的表象里，它們憑什么復(fù)蘇，憑的是不斷堅(jiān)持改變的力量存在，被大風(fēng)和寒冷刮落的是什么，是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)，每一個(gè)低頭的人脖子都有問(wèn)題，兩腿支撐個(gè)肚子，兩肩扛著個(gè)脖子，腿有問(wèn)題是肚子大的問(wèn)題，脖子有問(wèn)題是低頭問(wèn)題，花頸都泄了能不出問(wèn)題才怪，容顏可以衰老，氣質(zhì)可以提升，提升氣質(zhì)就是繼命。

問(wèn)蒼茫大地若失，誰(shuí)主沉??？把僵硬別扭不順去除，把柔和留給自己，把正直留給自己，把堅(jiān)強(qiáng)留給自己，把大氣留給自己，把通順留給自己，把疏通留給自己，把美好留給自己，不要把逞兇斗狠留給自己，不要把爭(zhēng)強(qiáng)好勝留給自己，留給自己的是可以舒心干凈的微笑，而不是怒目圓睜的猙獰和張狂，只要你堅(jiān)強(qiáng)就可自衛(wèi)防身。

我只是那個(gè)笨小孩，我追求的是幸福和安康，留一點(diǎn)善心，留一點(diǎn)溫良，留一點(diǎn)正直，堅(jiān)強(qiáng)，柔和，通順，不被風(fēng)吹倒就行，風(fēng)和時(shí)間是看不見(jiàn)的對(duì)手，有誰(shuí)的能力可以戰(zhàn)勝時(shí)間，時(shí)間是天地的使者，因?yàn)槲野萏斓貫閹?，天地教我如何躲避自然中的危害，圣人說(shuō)：知玄而戰(zhàn)勝玄為世間真人，真是看不見(jiàn)的，真是不露相的，真人不做秀，真人不做傻事。

所有的改變?cè)趯?lái)的時(shí)光中，都會(huì)變成光芒，這光就是你改變后擁有的氣質(zhì)，只要一直擁有堅(jiān)強(qiáng)的、柔和的、通順的、雄厚的氣質(zhì)，它就會(huì)成為金丹內(nèi)藥，那是因?yàn)檫€有氣質(zhì)存在，人生的最大意義是保持燭光長(zhǎng)明、安康益壽，這就是意義。

      太極拳是數(shù)千年人類積攢的財(cái)富和見(jiàn)識(shí)、文化和藝術(shù)的總結(jié)，不是某一個(gè)人可以憑空創(chuàng)造的，把它從傳統(tǒng)的、民族的，多元化價(jià)值提升的基礎(chǔ)上吸收形成現(xiàn)代的、文明的、人類的、世界的、讓全人類共同快樂(lè)追求、安康益壽，讓人們對(duì)參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)眼睛有光，心中有熱情，從中獲得有意義和價(jià)值而熱衷。

雪蓮花是純凈的，在堅(jiān)苦中開(kāi)出純潔的芬芳，成為一朵雪蓮花般的傲放，必須在雜草叢生中有獨(dú)立的性格。

王瑋先生

【作者簡(jiǎn)介】王瑋，中國(guó)武術(shù)七段，陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)趙堡太極拳優(yōu)秀傳承人，在《武當(dāng)》、《武魂》、《武林》、《精武》、《拳擊與格斗》、《長(zhǎng)安武林》、《陜西日?qǐng)?bào)》等報(bào)報(bào)刊雜志發(fā)表多篇武術(shù)文章，并在全國(guó)和陜西省多項(xiàng)武術(shù)賽事中擔(dān)任評(píng)委、裁判等，被評(píng)為中國(guó)武當(dāng)百杰，著有《內(nèi)功精華珍藏版》光盤(pán)，在廣州俏佳人影視公司由人民體育出版社全國(guó)發(fā)行，《趙堡太極拳闡秘》一書(shū)，由陜西人民出版社全國(guó)發(fā)行，并被《中國(guó)當(dāng)代武林名人志》一書(shū)和《中國(guó)太極拳百科大辭典》《當(dāng)代武林名家大典》《陜西省體育地方志》收載，在世界太極拳網(wǎng)和中華武術(shù)等四家武術(shù)雜志的全國(guó)優(yōu)秀太極拳人物評(píng)選中榮獲28位最優(yōu)秀太極拳推廣人之一、并在大型電視連續(xù)劇白鹿原中飾演武術(shù)總教練，在鳳凰衛(wèi)視大型紀(jì)錄片道力天行中擔(dān)任武術(shù)顧問(wèn)。

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